رد: حديث ليس الإيمان بالتمني حديث باطل

من طرف **سامي فؤاد** الأربعاء أبريل 20, 2016 10:41 pm

أبو لقمان كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي أبو عبد الرحمن

كيف حالك؟ وكيف حال قلبك مع الله عز وجل؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك أخي الحبيب وبارك في عمرك وعلمك

الحمد لله أنا بخير لكني شغلت بالدراسة في معهد وزارة الأوقاف

وان شاء الله قريبا ننتهي من الامتحانات وأعود

من طرف أبو لقمان الأربعاء أبريل 06, 2016 12:52 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي أبو عبد الرحمن

كيف حالك؟ وكيف حال قلبك مع الله عز وجل؟

من طرف **سامي فؤاد** السبت أبريل 02, 2016 11:06 am

حديث (ليس الإيمان بالتحلي، ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلب وصدقته الأعمال، والذي نفسي بيده لا يدخل أحد الجنة إلا بعمل يتقنه)، قالوا: يا رسول الله ما يتقنه؟ قاليحكمه)؟

الحديث باطلٌ: أخرجه ابن عدي في (الكامل) (6/ 2290)، واللالكائي في (شرح السُّنة)(1561 ) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن بحير بن رَيْسَان ، قال : ثنا أبي قال : حدثني مالك حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعًا ، قال ابن عدي: (باطلٌ عن مالك، ومحمد بن عبد الرحمن من أهل اليمن روى عن الثقات بالمناكير وعن أبيه وعن مالك بالبواطيل)

وله شاهدٌ من حديث أنس مرفوعًا : ( ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلَّي ، ولكن ما وقر في القلب وصدَّقهُ الفعلُ ، العلمُ عِلْمان : علمٌ باللسان ، وعلمٌ بالقلب ، فعلمُ القلب العلم النافع ، وعلمُ اللسان حُجَّةُ الله على ابن آدم ) ، أخرجه ابن بشران في ( الأمالي ) ( ج22 / ق 248 / 1 ) ، وابن النجار في ( ذيل التاريخ ) ( 2/ 48 ) من طريق عبد السلام بن صالح ثنا يوسف بن عطية ثنا قتادة عن الحسن عن أنس مرفوعًا ، وهذا سندٌ ضعيف جدًّا ، وعبد السلام بن صالح هو أبو الصلت الهروي وهو تالفٌ البته ، وتوثيق ابن معين له مردودٌ في مقابل الجرح المفسر الصادر من سائر الأئمة ، فقد كذّبه بعضهم ، وتركه آخرون ، حتى قال الجوزجاني : ( هو أكذب من روث حمار الدجال ) ، وكذبه العقيليُّ ، وقال أبو حاتم الرازي : ( لم يكن عندي بصدوق ) ، وهكذا يلتقى مع حكم العُقيلي ، والكلام فيه طويل الذيل ، ويوسف بن عطية هو البصري الصفار ، وهو مجمع على ضعفه ، فقد تركه النسائي ، وقال البخاري : ( منكر الحديث ) ،